Мы заботимся о вас и решили не захламлять сайт раздражающей рекламой!

Мы считаем, что помощь должна быть добровольной, а главное, от души!


Помоги проекту чем можешь, заранее благодарим:


Web Money: WMR-кошелёк R305507094484

Яндекс Деньги: 410012641541002

Qiwi Кошелек: 9203559155


Теперь можно НЕ ПАРИТЬСЯ и купить ДИПЛОМНУЮ РАБОТУ!!! пишите на sga-helper@mail.ru


Скачать ответы на НОВЫЕ ГОСы СГА 2015 ГОДА!!!

Скачать КОМАРИК СГА
Скачать ответы на ГОСы СГА ЭКОНОМИКА 2015!
Скачать ответы на ГОСы СГА ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО(ожидаем новые ответы 2015!)
Скачать ответы на ГОСы СГА ИНФОРМАТИКА 2015!
Скачать ответы на ГОСы СГА МЕНЕДЖМЕНТ 2015!
Скачать ответы на ГОСы СГА ПСИХОЛОГИЯ 2015!
Скачать ответы на ГОСы СГА ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА 2015!

Навигация: Главная » 0716 » Т-Т » 0716.06.02;Т-Т.01;1


Скачать

Т-Т - 0716.06.02;Т-Т.01;1

1. «Каждую культуру нужно воспринимать исходя из ее ценностей и норм», – утверждение, характеризующее
релятивиз
2. «Откладывание» как метод предотвращения и разрешения этнонациональных конфликтов заключается в
уходе от противоборства в надежде, что изменятся обстоятельства и будут созданы более благоприятные условия для разрешения конфликта
3. «Тяжелые времена» как психологическое понятие включает в себя следующий комплекс чувств
депрессии, безнадежности
ощущение окруженности врагами
4. Альтернативы выхода из конфликта (третья стадия развития этнополитического конфликта)

самоугасание конфликта
<=> ситуация, когда длительные конфликты теряют свою актуальность и прекращаются сами по себе

урегулирование конфликта <=> частично снимает проблему, но при этом сам предмет спора не исчерпан

разрешение конфликта <=> заключение соглашения на основе найденного компромисса
5. Американский исследователь Дж. Брейли выделяет ________ национализм, направленный на отделение той или иной нации от существующего государства
сепаратистский
6. Атрибутивная форма проявления этничности (по Н.Г.Скворцову)
фиксирует проявление культурных качеств, которые выступают основой для формирования общности (язык, этноним, историческая память, особенности материальной культуры, ритуалы)
обусловливает формирование групповой идентичности, коллективного «мы»
7. Базовые способы существования человека и их основные характеристики

присвоение <=> основан на использовании доступных ресурсов при минимальной их обработке

производство <=> ведет к появлению искусственного продукта, необходимого для личного потребления и для торговых отношений

экономическое насилие <=> основой жизнеобеспечения является война
8. Базовым понятием для этнопсихологии является
«социальные представления»
9. Биологический подход к пониманию сущности нации характерен для таких стран, как
Германия
Япония
10. Большинство американских антропологов примордиалистского и конструктивистского направлений самым главным в этничности считают _______ компонент
эмоциональный
11. В зависимости от политической программы выделяют следующие типы национализма
либеральный
радикальный
тоталитарный
реакционный
12. В конце 60-х гг. канадский психолог Мелвин Лернер разработал так называемую теорию _______, следствием которой является, в частности, жестокое отношение к жертвам различных несчастий – если человеку не повезло, значит, он сам и виноват
«веры в справедливый мир»
13. В мировой практике понятие «нация» означает
союз граждан одного государства
14. В настоящее время теоретические модели этноса, этничности сводятся к трем главным подходам
эссенциалистическому (примордиалистскому)
конструктивистскому
инструменталистскому
15. В основе _______ традиции в этноконфликтологии лежит преимущественно методология фрейдизма
социально-психологической
16. В основе социально-психологических подходов к проблеме насилия и агрессии лежит теория
фрустраций
17. В понимании Л.Н. Гумилева, этнос – это
устойчивый, естественно сложившийся коллектив людей, противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам и отличающийся своеобразным стереотипом поведения, который меняется в историческом времени
18. В процессе разрешения конфликта, как метода завершения спора
восстанавливается равновесие во взаимоотношениях участников, установка на борьбу заменяется установкой на партнерство
преодолеваются те условия, которые привели к конфликту
19. В соответствии с ______ люди сами (а не правительство) начинают создавать «образа врага» не только в связи с плохим материальным положением, но и в связи с ожиданиями и ориентациями, реализовать которые оказывается невозможно
теорией депривации
20. В форме борьбы этнических элит за «естественное право» на обладание ресурсами и собственностью выступают ________ противоречия в качестве причин религиозных конфликтов
экономические
21. Впервые «культурный шок» описал антрополог ______ в 1960г.
К. Оберг
22. Впервые термин национализм в научный оборот он был введен в 1798 году немецким рационалистом
А. Вайсхауптом
23. Высокомерное отношение одной, «великой» нации по отношению к другой – «малой», что ставит последнюю в униженное положение и тем самым создает основу для так или иначе выражаемого презрительного отношения к ее представителям, определяется как
шовинизм
24. Гипотеза социально-территориальных систем была сформулирована
Н.А. Косолаповым
25. Государственное освоение новых территорий
означает импорт ресурсных потребностей
представляет собой навязывание стереотипов и предпочтений сверху или извне
26. Гражданский национализм
чаще всего отождествляется с патриотизмом
может обрести формы государственной агрессивности, шовинизма или изоляционизма
27. Дж. Дэвис, А. Арутюнов, Н. Чебоксаров (инструменталисты) трактуют этнос как тип общности, основанный _______ на связях
информационных
28. Дисциплина, изучающая суть, причины возникновения, пути решения и предотвращения межэтнических конфликтов, носит название «_______»
этноконфликтология
29. Добровольная передача спора для разбирательства третьей стороне, решение которой является обязательным для конфликтующих сторон характеризует такой метод предотвращения и разрешения этнонациональных конфликтов как «______»
арбитраж
30. Западный ученый Дж. Хол выделяет и описывает «_______» национализм, ориентированный на усиление монолитности как полинациональных, так и мононациональных обществ
интегральный
31. Защита групповых интересов в конфликте с враждебными этническими и религиозными группами, П.Уилкинсон определяет как _____ политическое насилие
внутрикоммунальное
32. Идеологическая трактовка национального интереса
предполагает формулировку политических целей в рамках заранее заданных ценностей и культурных значений
программирует прежде всего эмоционально-чувственные мотивации политического поведения представителей определенных наций
33. Идеология, психология и социальная практика устрашения, подавление политических противников насильственными методами определяется термином «_______»
терроризм
34. Идея разрешения международных конфликтов методом «переключения ролей», согласно которой конфликт в жизни общества неизбежен — надо лишь цивилизовать его, введя определенные правила игры, например — мысленный обмен ролями, была предложена _______ и ______
Б. Коэном
А. Рапопортом
35. Индивид, член этнической общности как носитель признаков этничности, определяется термином «______»
этнофор
36. Интеракционный аспект проявления этничности (по Н.Г.Скворцову)
возникает в системе межгруппового взаимодействия различных этнокультурных групп
возникает в ситуации, когда члены групп осознают свое отличие друг от друга
37. Исторически возникшая политическая, социально-экономическая и духовная общность людей, в общественных науках определяется понятием «_____»
нация
38. Исторические противоречия как причины религиозных конфликтов
обычно выступают в виде глубоко укорененных в религиозном сознании, представлений об «постоянных врагах»
пристрастны по форме и агрессивны по содержанию
39. К объективным причинам любого социального конфликта, в том числе и этнонационального, относятся
ограниченность ресурсов
недостаточная согласованность и противоречивость целей отдельных групп и личностей
40. К основным признакам современного терроризма относятся следующие
жертвы терроризма избираются больше по их символическому, чем действительному значению
цели актов терроризма достигаются путем психологического воздействия на лиц, не являющихся непосредственными жертвами насилия
41. К ряду социально-психологических причин межэтнических конфликтов и национальных движений можно отнести
чувство утраты достоинства
пережитые «исторические несправедливости»
42.

К сторонникам эволюционно-исторического направления, считающим, что

этничность – это социальное сообщество, у которого есть свое содержание и культура, приобретаемые в ходе социализации и инкультурации, относятся:

У. Коннор
Дж. Армстронг
43. К субъективным причинам любого социального конфликта, в том числе и этнонационального, относятся
неблагоприятные физические условия
неопределенность перспектив развития
44. Классификация межэтнических конфликтов по характеру действий конфликтующих сторон (Э.Паин и А.А.Попов)

конфликты стереотипов <=> этнические группы четко не осознают причины противоречий, но в отношении оппонента создают негативный образ «нежелательного соседа»

конфликт идей <=> выдвижение тех или иных притязаний. Обоснование «исторического права» на государственность, на территорию (Эстония, Литва, Татарстан)

конфликты действий <=> митинги, демонстрации, пикеты, принятие институциональных решений, открытые столкновения
45. Классификация подходов в рамках когнитивной антропологии

исследование примитивного мышления <=> Тейлор, Леви-Брюль, Боас, Леви-Строс

анализ проблем возрастного развития <=> Пиаже, Коул

этносемантические исследования <=> Берлин, Кэй
46. Комплиментарность следует отнести к _______ сфере в жизнедеятельности людей
подсознательной
47. Крайним видом этнической идентичности является
этнофонатизм
48. Латентная фаза этнополитического конфликта характеризуется
повышенным эмоциональным фоном и социальным напряжением
доминированием ощущения неудовлетворенности (фрустрации), тревожности, в массовых настроениях
49. Международные конфликты современности, в основе которых лежит этнорелигиозный (этноконфессиональный) фактор

разногласия между католиками и протестантами <=> Северная Ирландия, Квебек

ислам, конфликтующий и с православием <=> Косово, Северный Кавказ, Северный Кипр

ислам, конфликтующий с католицизмом <=> Босния и Герцеговина, Южные Филиппины
50. Мысль о том, что выигрыш одного человека всегда оказывается проигрышем для другого, свойственна ______ типу культуры (по Р.Бенедикт)
параноидальному
51. На уровне психоанализа этничность рассматривается как
субъективный опыт личности
универсальное свойство природы
52. Наличие или отсутствие у этноса своей государственности в той или иной форме (республика, автономная область), определяется понятием «______ статус»
политический
53. Насилие как средство в политике отличается также тем, что оно
является выражением безразличия субъекта к интересам объекта
способствует распространению в обществе автократических тенденций
54. Наука, которая изучает природу человеческой агрессивности вообще и ее политические проявления в частности, носит название «______»
вайоленсология
55. Наука, объектом исследования которой являются этносы, которые реализуют свою жизнедеятельность в экономической, социальной, политической, культурной и других сферах, носит название «_______»
этнология
56. Национально-культурная автономия, как форма национального самоопределения
представляет собой право каждой этнической группы на развитие собственного языка, культуры, традиций
обычно используется представителями национальных меньшинств
57. Национально-этническое самосознание
является специфической формой культурной рефлексии
выступает в виде идеологических учений и теорий и, как правило, не имеет массового характера
58. Национальные стереотипы
закрепляются в результате неоднократного акцентирования сознания людей на тех или иных явлениях и событиях
могут формироваться как на основе личного опыта общения с представителями этнической общности, так и на основе прочитанных книг, просмотренных фильмов, рассказов о данной национальной группе
59. Национальный интерес
является одним из основополагающих условий обретения людьми национальной и культурной идентичности
в концентрированной форме выражает те цели и способы их достижения, которые закрепляют за национальными движениями тот или иной политический статус
60. Национальный склад ума – это
образ мыслей, к которому предрасположены члены данной нации
61. Национальный темперамент
практически не поддается анализу, поскольку зависимости в системе «физиологическое - национальное» еще слабо изучены
предопределяет эмоционально-экспрессивную специфику поведения и поступков людей как представителей определенной этнической общности, характеризует своеобразие их поведенческой активности
62. Нация — это _______ общность людей
социально-экономическая
государственно-политическая
социокультурная
63. Начало разработки теории «Культура и личность» относится к _______ XXв.
концу 20-х - началу 30-х гг.
64. Начальный этап в динамике открытого конфликта, характеризующийся прямым противоборством сторон, носит название
инцидент
65. Нормальная (позитивная) этническая идентичность
представляет собой баланс толерантности в отношении к другим этническим группам, а также к своей собственной
одновременно является условием самостоятельного, стабильного существования этнической группы и условием мирного межкультурного взаимодействия в полиэтническом мире
66. Общность, в которой отсутствует сплоченность как ценностно–ориентационное единство, нет совместной деятельности, способной объединить ее участников определяется понятием «______ группа»
диффузная
67. Организационно-политические матрицы социально-территориальных систем
описывают социальный уровень отношений, где участвуют только сложные политические субъекты
позволяют выявить субъективные психологические качества субъекта через сопоставление нормативного и ожидаемого его поведения
68. Основанием типологизации этнических конфликтов Л.М.Дробижевой являются ______ этноконфликтов
основные цели
содержание требований
69. Основателем сравнительно-культурной психологии считается британский психолог и антрополог
У. Риверс
70. Основной метод исследования, использовавшийся в рамках научного направления «Культура и личность», – это
включенное наблюдение
71.

Основной установкой, характеризующей представителей _______ культуры,

Р. Бенедикт считает избегание крайностей

аполлонической
72. Основную личностную структуру, формируемую данной культурой, А.Кардинер определяет как
«базовую»
73. Основные компоненты «геносоциального» уровня
детерминированы компонентами генетически уровня психического склада нации с одной стороны, с другой – социальными факторами
могут меняться, но, как правило, очень ограниченное количество раз, чаще всего один раз – при смене места жительства, страны
74. Основные модели отношений между нацией и этничностью

имперская модель <=> этнические общности отчасти сохраняют традиционный безгосударственный образ жизни, встраиваясь в этническую иерархию своими элитными слоями, включаемыми в общеимперскую властную «вертикаль»

ассимиляционная модель <=> этнические общности, составляющие национальные меньшинства, не претендуют на территории или какие-либо правовые особенности

модель чересполосицы <=> этнические общности распределены на неформальные общины, которые не создают политических субъектов и не отделяют себя от единой нации

модель автономии <=> этнические элиты формируют политические группировки, превращающие этничность в политический фактор, и борются за контроль над определенной территорией
75. Основные подходы к пониманию сущности нации

политико-правовой <=> согражданство, т.е. сообщество граждан того или иного государства

социокультурный <=> общность людей, для которых характерны общность духовной культуры, исторического развития, поведенческих стереотипов, бытового образа жизни

биологический <=> главная доминанта нации – кровная общность
76. Основные формы политического насилия

гражданская война <=> крупномасштабное вооруженное противоборство за государственную власть между общественными группами в рамках одного государства

переворот <=> захват власти относительно небольшой группой заговорщиков

восстание <=> массовое вооруженное выступление с целью осуществления изменений во властных отношениях

репрессии <=> насильственные действия органов государства, направленные на достижение политической стабильности, но не связанные с гражданской войной и запугиванием политических оппонентов
77. Основные школы и подходы в психологической антропологии (по Ф. Боку)

психоаналитическая антропология <=> ортодоксальный подход (З. Фрейд), неофрейдизм (Э.Фромм, Э.Эриксон)

«Культура и личность» <=> подходы: конфигурации культур (Р.Бенедикт), базовая и модальная личность (А.Кардинер, К.Дюбуа, Р.Линтон), национальный характер (Ф.Хсю, Дж.Горер), сравнительно-культурный (Дж. и Б.Уайтинги)

«Социальная структура и личность» <=> материалистический подход (К. Маркс, Ф.Энгельс, Н. Бухарин), позитивистский (М. Вебер, Р.Мертон), интеракционистский (Г.Мид)
78. Основными направлениями психологической антропологии традиционно рассматриваются следующие
исследование социализации детей (этнография детства)
исследование национального характера
анализ нормы и патологии личности в разных культурах
79. Основными особенностями теории «Культура и личность» (по С.А.Токареву) являются
разработка понятия «личность» как первичной единицы, определяющей структуру целого
особое внимание к сексуальной сфере
80. От других видов террора и репрессий геноцид отличается
степенью вовлеченности в акты насилия не только властной элиты и сотрудников карательных органов, но и практически всего населения данной территории
масштабами
81. Отказ от применения силы при разрешении конфликтов и в урегулировании спорных вопросов на основе принципов гуманизма и нравственности, определяется термином «_______»
ненасилие
82. Отношение различных исследователей к проблеме этнополитических конфликтов

В.А. Тишков <=> этнополитических конфликтов не бывает, случаев, когда один народ вступает в противоборство с другим исключительно по этническим соображениям, практически не известны

Л.М. Дробижева <=> в основе межэтнической напряженности лежат процессы, связанные с модернизацией и интеллектуализацией народов

С. Хантингтон <=> несовершенство политической системы, неспособность её решать противоречия, ведут к конфликтам, а том числе и к этнополитическим
83. Отождествления индивидом себя с широкими наднациональными общностями (европейцами, азиатами, гражданами мира), определяется понятием «______ идентичность»
космополитическая
84. Отрицание национальной обособленности, ограниченности и замкнутости, стремление к созданию наднациональных обществ, к миру без государственных границ, характеризует
космополитизм
85. Ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов этнического сообщества, определяющего деление на «своих» и «чужих», определяется термином «______»
комплиментарность
86. Патриархальный тип межэтнических отношений
возникает в системе господства более развитого (индустриально и культурно) этноса по отношению к менее развитому («незрелому», «примитивному»)
может со временем привести к развитию комплекса неполноценности и этнического нигилизма у подчиненной группы
87. Первая расистская концепция, была выдвинута в середине XIXв. французом
Ж. А. Гобино
88. По вопросам агрессии Зигмунд Фрейд отмечал следующее
агрессивное поведение человека является рудиментом его животного прошлого, проявлением подсознательных, инстинктивных, структур психики
прогресс может лишь сглаживать формы проявления агрессивных тенденций, но не уничтожать их
89. По вопросу о базисных способах существования человека верны следующие утверждения
каждый из базисных способов диктует свои требования к организации взаимодействия людей
каждому базисному способу существования соответствуют своя мораль, собственные межличностные, социальные, психологические структуры
90. По вопросу о национальном характере верны следующие утверждения
человек не рождается с уже готовым национальным характером, а становится представителем этнической общности лишь в ходе воспитания в конкретной национальной и социальной среде
национальный характер соответствует сравнительно прочно сохраняющимся чертам личности и типам личности, являющимся модальными для взрослых членов данного общества
91. По вопросу о неструктурированном массовом политическом насилии верны следующие утверждения
чувство индивидуальной ответственности у участников актов коллективного неструктурированного насилия значительно выше, чем у тех, кто вовлечен в насилие структурированное
большую роль в неструктурированном массовом политическом насилии играет идеология
92. По вопросу о политическом насилии верны следующие утверждения
политическая деятельность, связанная с насилием, отличается высокой эмоциональной напряженностью, насыщенностью
насилие, как способ принуждения, в той или иной степени присуще любому обществу
93. По вопросу о психологических особенностях геноцида верны следующие утверждения
геноцид невозможен без острого чувства ненависти к народу или религии, предназначенным на роль жертвы
вероятность участия повышают авторитарность, плохое образование, низкая самооценка, низкий уровень социальной адаптированности, ощущение себя аутсайдером и неудачником
участники погромов - люди, не умеющие работать на отсроченной мотивации, они требуют результатов немедленно
94. По вопросу о соответствии понятий национального и этнического верны следующие утверждения
из одного этноса могут возникать различные нации
нация может сложиться из многих этносов
95. По вопросу об институтах, осуществляющих коллективное структурированное насилие верны следующие утверждения
институты структурированного политического насилия организованы по иерархическому принципу
у солдат и полицейских снижается ощущение собственной уникальности, отличия себя от других людей (феномен деиндивидуализации)
96. По вопросу об этническом национализме верны следующие утверждения: этнический национализм
направлен на сохранение целостности народа, на поддержание и развитие его языка, культуры, исторического наследия
характерен как для доминирующих этнических групп, так и для этнических меньшинств
97. По вопросу об этнонациональных конфликтах верны следующие утверждения
многие этнические конфликты можно обозначить как замещенные, поскольку часто антагонизм интересов направлен на этническую группу, которая реально не является участником конфликта, а замещает какие-либо иные интересы
многие этнонациональные конфликты можно назвать ложными из-за высокой составляющей эмоционального характера, затрудняющего адекватное восприятие ситуации
98. По вопросу об этноцентризме верны следующие утверждения: этноцентризм
имеет определенную объективную основу в реальном различии культур, образа жизни, исторического опыта отдельных племен, народов, слоев общества
является мощным стимулом внутригрупповой консолидации
99. По мнению А. Кардинера, одного из исследователей, сыгравших решающую роль в становлении теории «Культура и личность»
психологический склад личности формируют особенности ухода за маленькими детьми
в каждой культуре существует один доминирующий тип личности
100. Под ______ понимается конфликт с определенным уровнем организационного политического действия, общественных движений, массовых беспорядков, сепаратистских выступлений и даже гражданской войны, в которых противостояние происходит по различиям в этнической общности
этнополитическим
101. Под ассимиляцией понимается процесс ______ (может проходить как естественным, так и насильственным путем)
полного поглощения одной этнической общностью другой
102. Под ирредентистским Дж. Брейли понимает национализм
предпочитающий объединение нескольких государств или присоединение части одного государства к другому
103. Под этничностью понимается
набор варьирующих признаков, на основе которых индивид соотносит себя с этнической группой
104. Политика, в основе которой лежит представление об архаичности образа жизни малого народа и попытка привить ему культурные образцы развитого народа, определятся понятием «навязанный ______»
патернализм
105. Политико-поведенческая матрица, как база социально-территориальной системы
сводится к выделению стереотипов индивида
описывает реакцию людей на любые события на личном уровне
106. Политическое насилие, которое осуществляется по достаточно определенным правилам определяется как
структурированное
107. Политологический подход к проблеме этнических конфликтов
выявляет роль элит, прежде всего интеллектуальных и политических, в мобилизации этнических чувств
108. Прагматическая трактовка национального интереса
сохраняет две универсальные цели нации: процветание граждан и усиление мощи государства
средствами обеспечения целей нации в основном признаются экономический потенциал и военная сила
109. Превращение этнического конфликта (в англо-американских работах – иногда этнорасового конфликта) в самостоятельный предмет научного анализа происходит в
1960-1970-е гг.
110. Представление о _______, с одной стороны, и о _______, с другой, входят и в идеологию геноцида и в личные ощущения участников погромов
несопротивлении
полной безнаказанности
111. Применение или угроза применения силы с целью принуждения объекта насилия к желаемому поведению, определяется термином «______»
насилие
112. Примерами _______ насилия могут быть восстания, бунты и тому подобные массовые действия
неструктурированного коллективного
113. Примерами институтов, призванных осуществлять коллективное структурированное насилие, могут служить
армия
полиция
114. Примордиалистский подход включает в себя два основных направления
социобиологическое
эволюционно-историческое
115. Принцип оценки инонациональных ценностей, всех явлений жизни общества сквозь призму своих национальных особенностей, характеризуется понятием «_______»
этноцентризм
116. Продукт взаимодействия биологического наследия человека (его врожденных способностей) и жизненного опыта членов группы, который обусловливает форму выражения этих способностей и управляет ими, определяется понятием «______ личность»
модальная
117. Процесс рассеяния первоначально единого человеческого сообщества, так и совокупность возводящих себя к этому сообществу, определяется термином «_______»
диаспора
118. Процесс сокращения и/или лишения возможности удовлетворять основные жизненные потребности индивидов или групп, определяется термином «______»
депривация
119. Психическое потрясение, испытываемое человеком при контакте с чужеродной культурой, связанное с недостатком уверенности в себе, тревожностью, раздражительностью, бессонницей, психосоматическими расстройствами, депрессией, определяется понятием «______»
культурный шок
120. Психологи выделяют следующие аспекты этнического самосознания
когнитивный
регулятивный (волевой)
эмоциональный
121. Психологическая война как реальный политико-психологический процесс
целенаправленное и планомерное использование политическими оппонентами психологических средств для прямого или косвенного воздействия на мнения, настроения, чувства, поведение противника
направлена на подрыв массовой социальной базы политических оппонентов, на разрушение уверенности в правоте и осуществимости идей противника
122. Психологическое давление как прием психологической войны – это
манипуляция («игра») цифрами и фактами для создания видимости объективности и точности
многократное повторение одного и того же ложного тезиса, ссылки на авторитеты в сочетании с различными спекуляциями (искажение цитат, ссылки на несуществующие источники)
рассчитано на создание эмоционального дискомфорта и нейтрализацию способности человека рационально оценивать предоставляемую информацию
123. Психологическое представление личности о себе, осознание своего единства с какой-либо общностью и своего места в ней, в зарубежной этнологии определяется понятием «________»
идентичность
124. Работы Льва Николаевича Гумилёва являются иллюстрацией _____ подхода к проблеме этноса
социобиологического
125. Раздел политической психологии, исследующий проявления альтруизма, насилия, агрессии, защитных реакций, доминирования и других фундаментальных свойств природы человека в политике, носит название «________»
биополитика
126. Различают два типа межэтнических отношений: патриархальный и ______
конкурентный
127. Рамки и пределы конфликт, касающиеся количества его участников, территории, на которой происходит конфликт, и его продолжительности, определяются термином «_____ конфликта»
границы
128. Раньше всего нации стали появляться в
Северной Америке
Европе
129. Российский исследователь Л. Дробижева выделяет следующие типы национализма
имперский, макрорегиональный, микрорегиональный
130. С точки зрения ______ подхода, нация – это высший тип существования этноса, который достигается в ходе его исторического развития
марксистского
131. С точки зрения инструментализма (Д.Белл , Г.Вулп, Н.Глэйзер), конечной фазой развития межэтнических и межрасовых отношений является
ассимиляция
132. Самоорганизация населения – это формирование территориальных предпочтений под влиянием
ресурсной зависимости
эмоциональной привязанности
133. Сегрегация, как следствие статуса меньшинства, представляет собой
физическое разделение двух расовых или этнических групп, выделение для них отдельных территорий для проживания, обучения в разных школах, рабочих мест
134. Сенсотип – это
особенности мышления, мироощущения, общая направленность той или иной культуры и связанные с этим формирующиеся личностные характеристики
135. Совокупность концепций, основу которых составляют положения о физической и психической неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру общества, объединяется понятием «______»
расизм
136. Совокупность оценочных суждений о других народах определяется термином «_____»
гетеростереотип
137. Совокупность представлений, характеризующих реальное освоение людьми общегрупповых идеалов, культурных норм и традиций той или иной национальной общности, а также обусловленных ими ее интересов, представляет собой
национальное самосознание
138. Совокупность устойчивых связей конфликта, обеспечивающих целостность, тождественность самому себе, отличие от других явлений социальной жизни, образует _______ конфликта
структуру
139. Согласно ______ подходу, межэтнические конфликты неизбежны, если в рамках одной политической системы объединяются слишком разные по этнокультурным признакам народы
культурно-плюралистическому
140. Согласно ______ подходу, национализм разжигается лидерами и элитами, которые в борьбе за сферы экономического и политического влияния прибегают к этнической мобилизации, используя для этого этнические символы, лозунги культурного возрождения и государственного суверенитета
инструментальному
141. Согласно конструктивистскому подходу к проблеме нации и этничности
ни нации, ни этничности в социальной реальности не существуют, они представляют собой интеллектуальный конструкт элиты
государство конструирует нацию
142. Согласно мнению ______ открытое насилие не может быть полностью упразднено, ибо связано с устойчивыми элементами психологии человека
З. Фрейда
К. Лоренца
Э. Фромма
143. Согласно мнению Урса Альтерматта, сторонника конструктивистского подхода
этничность надо понимать исторически и она постоянно предполагает новое содержание
этничность коренится в общих мифах, воспоминаниях, ценностях и символах - в ансамбле, который создается обществом
144. Согласно модернизационному подходу к проблеме межэтнического конфликта,
в полиэтническом обществе кризисы развития обостряют конкуренцию групп за рабочие места, за собственность, за государственную поддержку
переход к более современной рыночной экономической модели вызывает соперничество между этническими группами за использование рыночных возможностей
145. Согласно наиболее широко распространенным представлениям, под _______ понимается исторически сложившаяся общность людей – граждан определенного государства, которой присущи такие черты, как устойчивое единство экономической жизни, языка, особенностей культуры и традиций, а также индивидуальное и групповое сознание и самосознание
нацией
146. Согласно современной теории ______, каждому человеку в той или иной степени присуща потребность принадлежности к группе
аффилиации
147. Согласно теории Л.Н. Гумилева, пассионарность – это
непреодолимое внутренне стремление к деятельности, направленное на осуществление каких либо целей
стремление к самоутверждению индивидуума над окружающим людьми в окружающем мире
148. Согласно ценностному объяснению этнических конфликтов (С.Хантингтон),
наиболее острые конфликты современного мира проходят по линии культурных (цивилизационных) различий между этническими и религиозными группами
конфликты запрограммированы в обществах так называемого «расколотого» типа, т.е. в обществах, объединяющих в своем составе население, принадлежащее к разным цивилизациям
149. Создание государственно-политико-территориальных образований различного уровня на этнической основе, определяется понятием «_______ автономия»
национально-территориальная
150. Составная часть социальной идентичности личности, психологическая категория, которая относится к осознанию своей принадлежности к определенной этнической общности, определяется как «______ идентичность»
этническая
151. Социально-психологический подход к проблеме межэтнических конфликтов
выявляет поведенческие механизмы этнических конфликтов
помогает понять жесткость оформляющихся предубеждений, экстремизм этнических требований
152. Социально-территориальная система – это
стабильный по биологическим, расовым, этноконфессиональным признакам социум
сообщество, организованное определенным образом для длительной самостоятельной жизнедеятельности
153. Социально-экономическая матрица в качестве основы социально-территориальной системы
способна дать детализированное представление об уровне качества жизни
дает возможность понять, кто и на что именно будет реагировать в разных социальных слоях
154. Социальные и этнокультурные противоречия в качестве причины религиозных конфликтов выступают в виде противоречий, связанных с (со)
неравномерным социально-экономическим развитием этнических территорий
дискриминацией по расовому, этническому или религиозному признакам
155. Специфический способ восприятия и отражения членами этнической общности различных сторон окружающей действительности характеризуется понятием «______ склад этноса»
психический
156. Среди авторов-конструктивистов наиболее заметными являются
Дж. Клиффорд
Э. Геллнер
157. Среди психологических причин роста этнической идентичности во второй половине двадцатого века необходимо выделить следующие
поиск ориентиров и стабильности в перенасыщенном информацией мире
интенсификация межэтнических контактов, как непосредственных, так и опосредованных современными средствами массовой коммуникации
158. Среди социально-психологических факторов политического насилия Д.Гиббс выделяет
специфику социальных и политических структур
159. Стадии территориальной самоорганизации социумов

1-я стадия <=> формирование территориальных предпочтений

2-я стадия <=> формирование ментальных границ

3-я стадия <=> формализация границ
160. Столкновение противоположных интересов, целей, взглядов, идеологий, определяется термином «______»
конфликт
161. Сторонники «реалистической» традиции в этноконфликтологии утверждают, что
в основе этнических конфликтов, как и других социальных конфликтов, лежит борьба за овладение материальными ресурсами, за власть ради достижения экономических целей
за национально-этнической формой социальной борьбы необходимо искать подлинные материальные мотивации
162. Сторонники социобиологического направления в понимании этничности считают, что этничность – это
объективная данность, своего рода изначальная (примордиальная) характеристика человечества
генетический код осознания групповой принадлежности
163. Стремясь объяснить явление геноцида, американский психолог Ирвин Стауб ввел понятие, ________ которое, по его мнению, всегда предшествуют геноциду
«тяжелых времен»
164. Структурные компоненты этнической идентичности

когнитивный <=> знания, представления об особенностях собственной группы и осознание себя как ее члена на основе определенных характеристик

аффективный <=> оценка качеств собственной группы, отношение к членству в ней, значимость этого членства

поведенческий <=> реальный механизм проявления себя членом определенной группы, «построение системы отношений и действий в различных этноконтактных ситуациях»
165.

Субъективно-символический (идентичность) аспект проявления этничности

(по Н.Г.Скворцову)

формируется на основе осознания общности происхождения, традиций, ценностей, межпоколенной преемственности культуры
определяет этничность как переживание индивидом своей принадлежности к определенной (референтной) группе
166. Такой метод предотвращения и разрешения этнонациональных конфликтов, как «_______» заключается в следующем: стороны сами избирают наиболее предпочтительную процедуру; число участников не обязательно зависит от числа втянутых в конфликт сторон
переговоры
167. Такой метод предотвращения и разрешения этнонациональных конфликтов, как «избегание» предполагает
уход с политической арены того или иного национального лидера
эмиграцию из государства представителей отдельных этнических групп
168. Теория «Культура и личность», как направление в американской этнологии, занимает пространство между _______ и ______
психологией
культурной антропологией
169. Теория этногенеза Л.Н. Гумилева иллюстрирует ______ подход к проблеме этноса
социобиологический
170. Термин «этничность» впервые появляется в 1940-е гг. в работах
Л. Уорнера
171. Термин «этноцентризм» был введен в научный оборот в 1906г. американским социологом ______, который впервые использовал его для описания межличностных и общественных отношений, характерных для примитивных обществ
У. Г. Самнером
172. Типология агрессии (по Фешбаху)

экспрессивная <=> непроизвольный взрыв гнева и ярости, нецеленаправленный и быстро прекращающийся, причем источник нарушения спокойствия не обязательно подвергается нападению

враждебная <=> Главная цель – нанесение вреда другому

инструментальная <=> направлена на достижение цели нейтрального характера, а насилие используется при этом лишь в качестве индивидуального или социально мотивированного средства
173. Типология политического насилия по различным основаниям (И.М.Липатов)

по субъекту <=> государственное и оппозиционное

по объекту <=> внутригосударственное и межгосударственное

по средствам <=> вооруженное, правовое, экономическое, идеологическое

по результатам <=> конструктивное и деструктивное

по целям <=> революционное и реакционное
174. У истоков этнопсихологии в США стоит ______
Ф. Боас
175. Уровни и компоненты уровней психического склада нации

генетический <=> национальный менталитет, склад ума, темперамент

геносоциальный <=> национальные стереотипы, чувства, национальный характер

социальный <=> национальные интересы и ориентации, самосознание, традиции и обычаи
176. Фазы процесса этнической идентификации

фаза этнодифференциации <=> осознание особенностей своей общности, отличий «мы» от «они», определение этнонима (самоназвания), мифологизация прошлого общности (территории, языка, культуры, религии)

фаза выработки автостереотипов и гетеростереотипов <=> складываются представления о национальном характере, психическом складе, темпераменте типичного представителя общности

фаза формулирования национального идеала <=> включает в себя представление о социально-исторических задачах нации, предназначении, господствующих ценностных ориентациях, специфических для данной общности
177. Факторы, влияющие на формирование национального самосознания

религиозные воззрения <=> один из важнейших факторов народного менталитета, сплавленный с историей становления и развития данной общности и ее мировосприятием в цивилизационном контексте

социальные идеи <=> идеи, формирующиеся под воздействием более широких, чем государственные, современных экономических процессов, коммуникаций и институтов культурной жизни

политические чувства и представления <=> отражают отношение людей к реальным властно-перераспределительным процессам в конкретной стране и мире в целом
178. Характерное явление обыденного сознания, выражающееся в относительно устойчивых представлениях о моральных, умственных, физических и других качествах, присущих представителям различных этнических групп, определяется понятием «этнический ______»
стереотип
179. Хорошо организованое политическое насилие с ограниченным числом участников, включая организованные политические покушения, терроризм, партизанские войны небольшого масштаба, мятежи, восстания, перевороты, определяется термином «____»
заговор
180. Целенаправленная деятельность по регулированию взаимоотношений между нациями, этническими группами, закрепленная в соответствующих политических документах и правовых актах государства определяется термином «_______»
этнополитика
181. Часть социального пространства, имеющая исторически устойчивую конфигурацию социокультурных процессов, границы и атмосферу, определяется понятием «_______»
этнополе
182. Э. Кэрр, как основоположник изучения национализма
связывал рост национализма с возникновением бюрократического государства
считал, что националистические тенденции связаны с формированием института гражданства, демократическими процессами и повышением уровня образования населения
183. Элементы ______ уровня национального психического склада подвержены быстрой трансформации особенно во времена переломной эпохи
социального
184. Элементы генетического уровня психического склада нации
представляют собой набор наиболее устойчивых национально-психологических характеристик, которые передаются от поколения к поколению в генотипе
являются фундаментом психологического облика нации, который детерминирует степень и направленность выраженности других национально-психологических особенностей
185. Энтони Смит полагает, что национализм есть следствие кризиса сознания и власти и выделяет следующие виды национализма
лингвистический, официальный и гражданско-республиканский
186. Эрнст Геллнер, – один из сторонников конструктивистского подхода к проблеме нации – считает, что
национализм появился в конце XVIII века вместе с началом формирования национальных государств
национализм возник как продукт современного социального порядка, в котором культура в большей степени, чем структура, определяет место человека в мире
187. Этническая группа, оказавшаяся в неравном положении по сравнению с другими группами или став объектом дискриминации, которую она не в состоянии преодолеть, определяется понятием «______»
этническое меньшинство
188. Этнические стереотипы характеризуются следующими особенностями
отражают не действительность, а упрощенную и искаженную «матрицу» действительности
не могут быть истинными, но могут основываться на близких к действительности представлениях
189. Этничность, организованная для достижения каких-то целей, называется _______ этничностью
мобилизованной
190. Этногенез (возникновение и развитие этноса), Л.Гумилев рассматривает как процесс, детерминированный в основном ______ и ______ факторами
географическими (особенности ландшафта)
геокосмическими (совокупное действие космических энергий)
191. Этносы характеризуются следующими чертами: этносы
имеют общее биологическое происхождение, или, по крайней мере, все его взрослые, сознательно полагают и верят, что произошли от общих предков
имеют общие для всех своих членов, специфические культурные традиции, общую культуру
192. Этнотерриториальные противоречия как причины религиозных конфликтов
представляют собой проблему «разделенных народов»
могут заключать в себе вопрос о реабилитации ранее депортированных этнических и религиозных групп
193. Этноцентричная идентичность характеризуется
отдельными элементами агрессии ко всем остальным народам
безусловным и некритическим предпочтением своего народа всем остальным
194. Ю. Гальтунг выделяет следующие типы политического насилия
прямое и структурное
агрессивное и оборонительное
преднамеренное и непреднамеренное